ප්‍රාණායාම
අාශ්වාස-ප්‍රාශ්වාස දෙක ප්‍රාණ යයි පැහැදිලිය.ප්‍රාණය සම්භණ්ධයෙන් ශිවානන්ද ස්වමි තව දුරටත් මෙසේ විස්තර කරයි.ප්‍රාණය අාහාර දිරවා ලේ බවට හරවා මොළයට හා පපුවට යවයි.සිත ක්‍රියාකාරී වන්නේ ඉන් අනතුරුවය.ලෝක ධාතුවේ පවත්නා සර්වව්‍යාපී වේගය නම් ප්‍රාණයයි.නිශ්චලව හා චංචලව පැවතිය හැක.කුඹියාගේ පටන් අැතා දක්වා ද ඒකගෝලක අමීබාවා නැමතා අැසට නොපෙනෙන ක්ෂද්‍ර ජීවයාගේ පටන් මිනිසා දක්වා ද වෘකෂලතා වලද පවතී.ඹබ අරමුණු ගනනේද ප්‍රාණයේ බලයෙනි.ගින්න දැල්වන්නේ,සුළන් හමන්නේ,ගංගා ගලා බසින්නේ නැව්,අාකාශ යාත්‍රා ගමන් කරන්නේ,රේඩියෝ රැළ ගමන් කරන්නේ.ප්‍රාණයේ බලයෙනි.ශරීරයේෙෙ ගමන සිදුකරන්නේ මල මූත්‍ර පහකරවන්නේ ප්‍රාණයයි.
සිතීමෙන්,අශාකිරීමන්,කථාාා කිරීමෙන්,ලිවීමෙන්,ක්‍රියා කිරීමෙන් ප්‍රාණය ක්ෂයවේ.අාහාරයෙන්,ජලයෙන්,වාතයෙන්,ඉරියව්වෙන් ප්‍රාණය ශක්තිය වැඩිවේ.අතිරේක ප්‍රාණය මෙළයෙහිත් නාඩිමධස්ථානවලත් රැස්ව පවතී.ප්‍රාණයාමයෙහි නියම ලෙස යෙදීමෙන් යෝගියා විදුලි බැටරියක විදුලිය තැන්පත්කර තබාගන්නාසේ ප්‍රාණය තැන්පත් තබා ගනී.තමාගේ සන්තානයෙහි සෑහෙන තරම් ප්‍රාණශක්තිය තැනපත් කරගතත් යෝගියා විදුලිය උපදවන ස්ථානයක් මෙන් තමා අවට ශක්තිය පතුරවයි.ඔහු සමීපයට පැමිණෙන අන්‍යයෝ ඔහුගෙන් ප්‍රාණ බලයද ධෙෙර්යය ද වීර්යය ද ප්‍රීතිමත් භාවයද අැදගනිත්.තෙල් ගලායන්නාසේ අදශ්‍යමාන බලය බලවතා කෙරෙන් දුබලයා වෙත අැදී යයි.
ඔබට අාණාපාණයන් වසග කළ හැකිනම් හෙවත් නියම ලෙස පැවැත්වය හැකිනම් සිතද වසග කළ හැක සිත ඒකගකල පුද්ගලයා විසින් අාණාපාණයන් ද නියම ලෙස පැවතිය හැක.සිත,ප්‍රාණය,ශුක්ලධාතුව යන මේ තුන අතර ළං වූ සම්බන්ධයක් තිබේ.ඔබට ශුක්ලවේගය පාලනය කළ හැකිනම් ඔබගේ සිත සහ ප්‍රාණයත් පාලනය කළ හැක.අාශ්වාස-ප්‍රාශ්වාසයන් ස්ථිර ලෙස නොපවත්නා කල්හි සිතද චංචලවෙයි.ඒවා නියම අාකාරයෙන් පවත්නාවිට සිත සන්සුන්වෙයි.සිංහයකු හීලෑ කිරීමට දීර්ඝකාලයකුත් ඉවසීමත් නොපසුබට උත්සහයත් අැතිවිය යුතුවාසේ ඔබට මේ ප්‍රාණය හීලෑ කිරීමටද දිගු කලක් ගතවේ.ඉවසීමත් උත්සහයත් අැතිවිය යුතුයි.ප්‍රාණයාමයෙහි යෙදීමෙන් යෝගියාගේ අායුෂය දික්වේ.
ප්‍රාණයාම පළමු අභ්‍යසය ලබන සතියේ ඔබට ඉදිරිපත් වේ.
No comments:
Post a Comment